一個被奶奶爺爺帶大的女孩說：“我永遠都覺得自己是個孤兒。”

　　我們經常聽到這樣的理由：我所做的一切，都是為了孩子好，為了他的未來。可是，假若此刻他都不好，未來怎么會好呢?

　　不要把“隔代幫忙”變成“隔代撫養”

　　中國傳統文化中四世同堂、兒孫繞膝是件很美好的事情，是家庭生活中彼此溫暖、合理互助的一種形式。現在，絕大多數老人都會幫子女照看孩子，這既是傳統文化的延續，也是家庭成員間很現實的關懷。

　　但這件事應該做得有度，如果“隔代幫忙”變成“隔代撫養”，就會過猶不及，變成幫倒忙。

　　很多家長在孩子剛過了哺乳期，一歲左右，甚至更早，就把帶孩子的任務“承包”給爺爺奶奶，即使生活在一個家里，孩子的吃喝拉撒睡一切事務，全部由老人包辦，父母在孩子的生活中只是業余角色。更有一些沒條件和老人生活在一起的家長，干脆把孩子全托給老人，一周見孩子一次，或一月甚至一年見一次。

　　也許正是甩手掌柜型的父母現在太多，現象成就了商機，于是這樣的圖書出現了：《孩子交給爺爺奶奶帶——現代教育全攻略》、《非常奶奶——隔代教育的成功之道》——市場操作就是可以這樣不擇手段地誤導，讓很多人暈頭轉向，誤入歧途。

　　兒童和世界的第一個聯結通道是由母親建立的。母乳喂養、肌膚相親、一言一語、一歌一笑，等等，都是在打通和拓寬這個通道。

　　親密母子關系是親密父子關系的前提，孩子與父母間親子關系的質量，又決定了孩子未來和整個世界的相處質量。

　　我在工作中經常遇到些一頭霧水的家長，他們和孩子的相處有很多困擾，主觀上很想解決，但對于了解孩子這件事，既缺少能力也缺少興趣，所以改善也非常不易。

　　比如有位媽媽給我寫咨詢郵件，一封信基本上只有三句話。第一句說她2歲的孩子經常哭，第二句問我這是怎么回事，第三句直接索求答案“如何能讓孩子不哭?”

　　從她這三句話中，我們可以感覺她對了解自己的孩子是何等沒有興趣。

　　還有一位媽媽，她說自己4歲的孩子在外面特別膽小，但回家卻經常發脾氣，不知這是怎么回事。

　　我提醒她應該注意兩個方面：第一，家長是否經常在孩子面前吵架或發脾氣，做了壞榜樣;第二，是否平時對孩子管得太嚴太細，甚至有打罵，孩子心理受阻，就會膽小且脾氣不好。

　　她回復說，你說得對，這兩種情況確實我們都有，家長確實有些地方做得不好。可你沒回答我的問題，我的問題是怎么能讓孩子在外不膽小、回家不發脾氣啊!

　　從這些家長的態度和反應可以看到，她們和孩子間隔著一塊玻璃，表面上看靠得很近，卻無法擁抱，無法溝通。

　　可能有人會說這是因為這些媽媽文化素質低，或比較笨，從我接觸過的家長來看，并不是這個原因。很多人其實學歷很高，只是在和孩子相處時，顯得很“笨”。

　　追問這些家長和孩子的早期相處情況，大多是走了“隔代撫養”的路線。

　　心理學家阿德勒說過：所謂母親的技巧，我們指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力。

　　這種能力是無法用教條來傳授的。每天都會產生新的情境，其中有很多地方都需要應用她對孩子的領悟和了解。她只有真正對孩子有興趣，而且一心一意要贏取他的情感，并保護他的利益時，才會有這種技巧。

　　中國民間有種說法，孩子要屎一把尿一把地親自拉扯才會親，這是非常有道理的。血緣固然是一條紐帶，但僅靠血緣溝通親情，恐怕不夠。

　　如果和孩子早期相處不足，彼此間的情感聯結就會比較稀疏，而這種聯結是有時間段的，錯過了就很難再建立新的聯結。這一點也已被現代心理學研究所發現和證實。

　　大自然設計人類是有深意的。讓我們想一下，為什么民間會總結出“寧死當官的爹，不死討飯的娘”這樣一種真理般的俗語?

　　為什么男人的生育能力可以維持到六七十歲，甚至80歲，而女人的生殖能力只能到50歲左右?

　　這樣的設計，就是要保證一個孩子出生后，他的媽媽有足夠的時間和精力來撫養他長大成人。

　　一個孩子失去父親是失去了世界的完整，而要失去母親，則是失去了整個世界。

　　父親撫養都不能完全取代母親，何況爺爺奶奶!