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夫妻一方約定將個(gè)人所有的房屋與另一方共有,但沒有辦理房產(chǎn)加名登記,贈(zèng)與方可以請(qǐng)求法院撤銷嗎? 2021-12-27 09:51:03 李麗霞
夫妻約定將一方所有的房產(chǎn)全部贈(zèng)與另一方,因未辦理房屋變更登記手續(xù),依照《民法典》物權(quán)編的規(guī)定,房屋所有權(quán)尚未轉(zhuǎn)移,而依照《民法典》關(guān)于贈(zèng)與一章的規(guī)定,贈(zèng)與房產(chǎn)的一方可以撤銷贈(zèng)與
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一方婚前付首付,婚后雙方共同還貸的房產(chǎn),應(yīng)當(dāng)如何分割 2021-12-27 09:49:44 羅京
夫妻一方婚前簽訂不動(dòng)產(chǎn)買賣合同,以個(gè)人財(cái)產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款,婚后用夫妻共同財(cái)產(chǎn)還貸,不動(dòng)產(chǎn)登記于首付款支付方名下的,離婚時(shí)該不動(dòng)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。
解析“隔代教育”現(xiàn)象
來源:離婚律師網(wǎng) 作者:未知 時(shí)間:2014-10-10 點(diǎn)擊數(shù):22
中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外,孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所,18歲獨(dú)立成人,所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示,在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大,孩子的年齡越小,與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成,隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下,該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問題。
凡事都有兩面性,那么對(duì)于隔代教育而言又存在怎樣的利與弊呢?
一:充裕的時(shí)間和精力
不少祖輩家長有充裕的時(shí)間和精力,而且愿意花時(shí)間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活,提供學(xué)習(xí)的條件,進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。
二:老人有著更加平和的心態(tài)
祖輩們已經(jīng)脫離那種激烈競爭的社會(huì)環(huán)境,他們的心態(tài)相對(duì)比較平和,加上老年人具有兒童似的心理,這就使得他們特別喜歡寶寶。他們不想年輕父母那樣沖動(dòng),相反的他們更加的平和。
三:擁有更為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)
祖輩已經(jīng)成功的帶大了一代人了,所以他們?cè)趽狃B(yǎng)和教育小孩方面可謂經(jīng)驗(yàn)十足。豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓他們對(duì)小孩各階段的發(fā)展特點(diǎn)也了解得更準(zhǔn)確,這為小孩的健康成長提供了保障。
四:為年輕父母解決了后顧之憂
祖輩們對(duì)孫輩的愛是任何育兒機(jī)構(gòu)或者保姆無法替代的,他們可以為寶寶提供最好的心理支持,給寶寶帶來足夠的安全感,他們的加入使得父母可以免后顧之憂地全心全意工作。
五:傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)
老一輩無疑是懷舊的一群人,他們會(huì)更多地保有著傳統(tǒng)的中華文化和美德,有他們參與教育孫輩,寶寶們不僅可以接受先進(jìn)的文化的熏陶,也有機(jī)會(huì)更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。
六:對(duì)孫輩的親情隔代
家長對(duì)孫輩所具有的親情和關(guān)愛,是任何育兒機(jī)構(gòu)或保姆都無法比擬的。他們樂于為孩子奉獻(xiàn),這有利于孩子獲得心理上的支持和情感上的安定,為父母解除后顧之憂。
七:填補(bǔ)家庭缺陷
現(xiàn)在單親家庭越來越普片,老人加入教育小孩,還可以為那些單親家庭的寶寶彌補(bǔ)了家庭中父親或者母親缺失的問題,為寶寶提供了性別模仿的對(duì)象,也為寶寶學(xué)習(xí)與異性相處提供了鍛煉的機(jī)會(huì)。
隔代教育的弊端
一:過分溺愛寶寶,阻礙寶寶自我成長
祖輩在年輕的時(shí)候,因?yàn)樯詈凸ぷ鳁l件的限制,對(duì)子女可能沒有能夠很好地照顧,他們很容易產(chǎn)生一種補(bǔ)償心理,把對(duì)子女的愛以及對(duì)孫輩的愛全部集中到孫輩的身上,對(duì)寶寶疼愛有加,過分關(guān)注,以至于事事代勞,處處遷就寶寶,導(dǎo)致寶寶出現(xiàn)任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問題。
二:引發(fā)家庭矛盾,導(dǎo)致親子隔閡
寶寶出生的前幾年,父母對(duì)他的影響至關(guān)重要。畢竟,對(duì)寶寶來說,父母是他最重要的親人。如果父母不能陪伴在他的身邊,他就很容易產(chǎn)生一種被拋棄的感覺,在他內(nèi)心深處留下陰影。再者,寶寶從小就跟爺爺奶奶或者外公外婆生活在一起,習(xí)慣了接受他們的袒護(hù)與遷就,也可能養(yǎng)成一些父母看不慣的行為習(xí)慣,當(dāng)父母在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)接管寶寶,或者從祖輩手里完全將寶寶接管過來時(shí),他們可能就會(huì)急于去扭轉(zhuǎn)寶寶的這些所謂的問題行為,父母和寶寶之間就極容易出現(xiàn)對(duì)立情緒。這種對(duì)立情緒會(huì)讓寶寶更加疏遠(yuǎn)父母,退縮到祖輩的身邊。于是祖輩和父輩之間就很容易因?yàn)閷殞毜慕逃龁栴}引發(fā)家庭矛盾。如果祖輩再出面阻擾父輩“教訓(xùn)”孫輩,這種矛盾就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)。
三:抱持老觀念不放,妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展
許多祖輩教育理念比較落后,對(duì)寶寶心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)識(shí),他們就可能限制寶寶的各種探索活動(dòng),給他提出一些與他的年齡不相適應(yīng)的要求,無形中給他一些捆綁,導(dǎo)致他缺乏開創(chuàng)精神。加上不少老人知識(shí)老化,思想相對(duì)比較僵化,看待事物比較死板,容易固守塵封,采取過于傳統(tǒng)的方式來教育寶寶,那么,他們落后的教育模式就會(huì)影響寶寶接受新知識(shí)的速度,導(dǎo)致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)。當(dāng)然,也有不少祖輩因?yàn)槲幕潭炔桓?,思想相?duì)比較陳舊,他們還可能在無意識(shí)間傳遞給寶寶一些跟不上時(shí)代潮流的封建糟粕,約束寶寶的思維,妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展。
四:增加祖輩負(fù)擔(dān)和壓力


