不管贊成或反對(duì)，“隔代撫養(yǎng)”在當(dāng)代中國(guó)都無(wú)法避免，自身工作忙，社會(huì)缺乏育兒和托幼的公共服務(wù)，不得不請(qǐng)老人出山。

　　“隔代撫養(yǎng)”現(xiàn)象在中國(guó)如此普遍，既有中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育模式的歷史原因，中國(guó)素有“幾代同堂、其樂(lè)融融”的傳統(tǒng)家庭文化，更是迫于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之舉。

　　年輕的父母由于就業(yè)、求學(xué)等種種原因無(wú)暇照顧、教育幼兒。而社會(huì)對(duì)這方面的補(bǔ)償作用未真正加強(qiáng)，中國(guó)0～3歲的幼兒的撫育機(jī)構(gòu)還未健全，且收費(fèi)頗高，以福建省為例，92萬(wàn)多3歲以下的小孩，入托的才2萬(wàn)人。幼兒園也不能很好滿足家長(zhǎng)的需要。幼兒園、小學(xué)大多在下午3、4點(diǎn)鐘就放學(xué)，而一般父母則要到6、7點(diǎn)鐘下班，更不用說(shuō)超時(shí)加班或者節(jié)假日加班的情況。于是祖父母就承擔(dān)起輔助雙親甚至是替代雙親教育孩子的責(zé)任。

　　一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，“隔代撫養(yǎng)”是迫于無(wú)奈之舉

　　更不用說(shuō)身在農(nóng)村的勞動(dòng)力為尋求生活出路進(jìn)城打拼，多不具備帶孩子進(jìn)城的基本生活條件，只得把子女的教育撫養(yǎng)留給了老一輩。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，隔代撫養(yǎng)有更加擴(kuò)大的傾向。

　　既然“隔代撫養(yǎng)”無(wú)法避免，想辦法進(jìn)一步改善自然是必不可少

　　1999年中國(guó)剛剛進(jìn)入老年社會(huì)時(shí)，老少共融的問(wèn)題曾被提到議事日程上來(lái)。當(dāng)時(shí)，有學(xué)者提出，每一個(gè)父母，每一個(gè)隔代家長(zhǎng)，希望都能夠掌握讓自己的晚輩健康成長(zhǎng)的知識(shí)。但直到現(xiàn)在，社會(huì)還沒(méi)有研究出系統(tǒng)的操作性強(qiáng)的隔代教育辦法。相比之下，批判隔代教育的聲音卻一刻也沒(méi)有消停。

　　事實(shí)上，怎樣與孩子相處已成為國(guó)外公民素質(zhì)教育的一部分，如日本的這種教育在社區(qū)教育中完成，他們有很多老年大學(xué)、老年課堂或社區(qū)學(xué)院。美國(guó)社會(huì)提供的支援類型更多，一是社會(huì)科學(xué)研究人員、社會(huì)工作者、志愿者等通過(guò)各種途徑向政策制定者發(fā)出呼吁，為隔代教養(yǎng)中的祖孫爭(zhēng)取到政策性的福利和支援;二是上述人群及慈善機(jī)構(gòu)以實(shí)際行動(dòng)從多方面幫助處于隔代教養(yǎng)中的人，如為祖輩組織支持團(tuán)體，讓他們有機(jī)會(huì)相互交流，共享某些應(yīng)對(duì)困境的資源和方法;免費(fèi)為祖孫提供心理咨詢、教養(yǎng)技術(shù)訓(xùn)練、交往技能訓(xùn)練等，甚至提供探視親人的交通工具等。