一、什么是彩禮

彩禮又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)，是在締結(jié)婚姻時(shí)男方家向女方家贈(zèng)送的聘金、禮金。

我國在對彩禮的范圍界定上，主要還是依靠當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣和具體的案例來進(jìn)行判斷的，不能想當(dāng)然的進(jìn)行判斷。法律上針對彩禮的范圍是怎樣規(guī)定的呢，法官在處理這些案件時(shí)時(shí)怎么處理的呢?在這里，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要充分發(fā)揮法官的主觀能動(dòng)性來對案件進(jìn)行自由裁量。一般來講，彩禮主要包括：

(一)根據(jù)慣常的習(xí)俗，包括在男女雙方所給予的彩禮錢，這個(gè)錢的數(shù)目各個(gè)地方是不一樣的，主要由媒人向雙方傳達(dá)最后達(dá)成的協(xié)議，這部分錢，是傳統(tǒng)意義上的彩禮錢，一般是一次性給對方多少錢，這就可以劃入到彩禮的范圍內(nèi)。

(二)還有比較突出的就是，男方為女方所購買的金銀首飾，這也占了比較大的比重，因此，根據(jù)具體案例由決定是否該劃入到彩禮的范圍中去。

(三)雙方父母所給的見面禮，在很多地方，這也是一筆不小的數(shù)目。

(四)在訂婚及結(jié)婚喜宴上所花費(fèi)的費(fèi)用，雙方的親屬等給予的各種名目的費(fèi)用，都占有不少的數(shù)目。

二、彩禮與贈(zèng)與的區(qū)別

在日常生活中，人們有時(shí)會(huì)把彩禮與婚前贈(zèng)與混淆起來，但是兩者之間有這很大的區(qū)別。

我國相關(guān)法律法規(guī)對彩禮的含義有著嚴(yán)格的限制，而并非任何的贈(zèng)與都可稱之為彩禮。根據(jù)上海高院關(guān)于適用最高院婚姻法司法解釋(二)若干問題的解答(二)中對彩禮的規(guī)定， “彩禮”，具有嚴(yán)格的針對性，必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系，不得已而為給付的，其具有明顯的風(fēng)俗性。因此，人民法院對于當(dāng)事人訴請返還彩禮的條件，應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)雙方或收受錢款一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案情況，確定是否存在必須給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣，否則只能按照贈(zèng)與進(jìn)行處理。　根據(jù)上述的規(guī)定，我們可以看出區(qū)分彩禮與贈(zèng)與，必須明確以下幾點(diǎn)（成都婚姻律師網(wǎng)））：

1、贈(zèng)與對方財(cái)產(chǎn)性利益時(shí)是否基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。

2、是否是以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。

3、財(cái)產(chǎn)性利益是否為不得已而給付的而婚前贈(zèng)與可以分為婚前附屬條件的贈(zèng)與和婚前不附條件的贈(zèng)與?；榍案綏l件的贈(zèng)與是指以締結(jié)婚姻目的為前提條件而向?qū)Ψ劫?zèng)與，在這種情況下，一旦婚姻關(guān)系無法締結(jié)，即使贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)性利益已經(jīng)交付給對方，贈(zèng)與的一方仍然可以要求返還。但婚前不附條件的贈(zèng)與恰恰相反，一旦財(cái)產(chǎn)性權(quán)益已經(jīng)交付便不能要求返還。

三、不應(yīng)認(rèn)定為結(jié)婚彩禮的行為

《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定了彩禮在一定條件下予以返還的處理原則。在司法解釋中作出這樣明確規(guī)定顯然是基于我國鄉(xiāng)村普遍存在的彩禮習(xí)俗的現(xiàn)狀，是一種務(wù)實(shí)性的司法妥協(xié)。

由于司法解釋中引用的“彩禮”是一個(gè)非法律概念，在處理彩禮糾紛的司法實(shí)踐中首先應(yīng)正確理解把握彩禮的實(shí)質(zhì)涵義。根據(jù)彩禮的目的性，在實(shí)踐中對以下行為不能認(rèn)定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈(zèng)與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。